- تكاد هد’ العدات تنقرض نظرا الي انفتاح القبيلة علي الثقافات الاخري بالاخص الغربية و الشرقية منها الا ان بعض الدواويير لا زلالت تحافظ عليها حيث نجد في بعضها :
- امتطاء العروس للجواد بدل السيارات , و تغطيتها بااكامل حتي تصل الي بيت زوجها المستقبلي .
- تقديم بعض الاكلات التقليدية ك “ يباون” الدي يتم طبخه علي الجمر و بستعمال ما يسمي “ ديابة”
- عدم استثناء احد من قائمة المدعوين حيث تتم “العراضة” باستخدام مكبر للصوت .
الحوز :
- يدوم الإحتفال ليلتين متتاليتين خلال شهر يناير الفلاحي "في الليلة الأولى يصنعون
- للعشاء "الدشيش"وفي الليلة الثانية يصنعون التريد والسفنج وفي اليوم الأخير يذبحون الدجاج ويهيئون الحمص المبخر والمعطر بالتوابل".
- كما كان الأطفال الصغار يطوفون ويجولون في مداشرهم خلال الليلتين وهم ينشدون أهازيج ويطلبون من كل دار شيئا يعطى لهم كبيض الدجاج أو النقود أو غيرها فيعمد الأطفال في النهاية إلى اقتسام ما جمعوه فيما بينهم بالتساوي.
موت الارض :
- تحتفل القبيلة خلال شهر ماي "بموت الأرض" حيث يهيئون أكلة خاصة يودعون بها فصل الربيع، معنى "موت الأرض" هي أن الأرض تتشقق وتصبح قاحلة يابسة،
والمزروعات تنضج وتصبح يابسة قابلة للجني والحصاد.
لمة الحضري :
- بني احمد كانت و لا زالت تعج باضرحة الاولياء الصالحين لد’ا تعمد فرق موسمية بتقديم هدية عبارة عن ثور حيث انه في لمة الحاج الحضري تحج طائفة من تلنداود تسمي عيساوة باتجاه كلالة العليا مكان تواجد ضريح الولي الصالح (الحضري) , بالاضافة الي مكانتها الروحية تعد اللمة قبلة للباعة نضرا لتوافد الناس علي المنطقة بكثرة في هد’ه الفترة , و لابد لكل من توفرت له القدرة الشرائة ان لا يارجع خاوي الوفاض الي بيته و بدون « زيارة » .
